杉山神社考

保土ヶ谷郷土史（神明社ホームページより抜粋）

杉山神社（すぎやまじんじゃ）は、主に五十猛命（スサノオの子）や日本武尊を主祭神とする神社である。横浜市内でも旧武蔵の国に属する地域、及び川崎市、東京都町田市、稲城市などに数十社存在する。1800年代の始めに書かれた「新編武蔵風土記稿」によりますと、当時、杉山神社は70数社ありました。現在「杉山＊＊」として宗教法人登録されている神社は44社、その内横浜市内には３５社あります。その差分約30社は明治以降に他の神社と合併したか、或いは社名を変更したものと考えられます。

さて、杉山神社の名前が始めて歴史上にあらわれるのは平安時代です。「続日本後記」承和５年（838）２月の条に　「武蔵国都筑郡の枌(杉)山神社が霊験あるをもって官弊に預かった」、同書・承和15年（848）５月の条に「これまで位の無かった武蔵国の枌(杉)山神社が従五位下を授かった」とあります。また、900年代の始めに成立した「延喜式」神名帳に、武蔵国四十四座「都筑郡一座小　杉山神社」と記載されています。つまり、現在の横浜市内で唯一の式内社とされ、当時最も有力な神社であったことがわかります。

では、「杉山神社の本社はどこか、御祭神はだれか」昔から盛んに論議されてきましたが、未だに定説はありません。明らかなことは次のとおりであり、分布はごく一部にかぎられています。

• 杉山神社の分布が鶴見川、帷子川、大岡川の三水系、及び多摩川の右岸(川崎寄り)に限られていること。
• 多摩川の左岸(東京寄り)地域は氷川神社が多いこと。
• 杉山神社が数多く分布する旧都筑郡でありながら現在の旭区内には一社もなく、他の神社の勢力が優勢であること。

このような杉山神社の分布状況から「杉山の神」を奉斎する集団が、海を渡って江戸湾に入り、各河川を遡りながら開発を進めたのではないか、と考えたくなります。それも推論の域を出ません。一般に古い歴史を持つ神社ほど由緒や御祭神がよく分からないと言われます。つまり、「杉山神社考」とは、杉山神社が古社であることの証明にほかなりません。

杉山神社についての研究は、まだこれからと思われます。

関東地方に所在する主な杉山神社 (40社)

神奈川県横浜市 (29社)

その他の市区町村 神奈川県：横浜市以外 (４社)

東京都（７社)

旧山王宮跡・地神塔

（昭和45年発行　「港北の遺跡をたずねて」[抜粋]）

山王宮は、岸根町409番地に位置し、当時岸根町が所管していた。しかし、御祭神等は、行われていなかったため、昭和35年５月31日に大蔵省普通財産仮登記され、昭和63年法務省令第37号附則第2条第2項の規定により「大蔵省」に所有権が移転、登記された。

山王宮跡には、「山王宮蹟碑」が自然石(粘板岩)、碑高１m32cm、台石が自然石(閃緑岩)で大正13年10月に建立されている。碑の５ｍほど前面には、「狛犬」左右に鎮座する。また、正面の参道・階段を登り切った左側には、「堅牢地神塔(総高70cm、文化八亥己)」が往時を偲ばせるように存在する。

堅牢地神（けんろうじしん）とは

地神講は、床の間に堅牢地神（けんろうじしん）（地天）と弁財天（べんざいてん）（弁天） の掛け軸をかけ、煮しめと白飯を供えてお祭りをしました。 この日は、土地を掘り起こしてはいけないとされているため、農家にとっては休日となると言われております。

この堅牢地神は、古老から話を聞いており、この神の前に町内の人々が集まり、甘酒を飲む等呼称「甘酒祭り」での交流会を行っておりましたとか？

この流れか、岸根町には、現在も地神講があり、年に１回程度持ち回りで開催していると聞いております。

なお碑は、階段で登った正面入り口の左側約３ｍ、金網奥約１ｍ篠竹の藪中にある。「堅牢地神塔（左の画像）」